Священный месяц Рамадан является особенным. Есть изречение (хадис) Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), в котором говорится, что с наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая, закрываются врата ада, а шайтаны привязываются, чтобы не вредить мусульманам, не сбивать их с Пути Истины. Если бы люди знали все преимущества месяца Рамадан , то пожелали бы, чтобы он длился вечно.
В этом месяце многократно увеличиваются шансы кающихся быть прощенными, возможности перетянуть чашу весов своих деяний в сторону добра. Поэтому с наступлением месяца Рамадан необходимо просить прощения у Всевышнего за ранее содеянные грехи, стараться совершать как можно больше добрых дел и воздерживаться от всего запретного, нежелательного, ибо награда за добрые деяния и наказание за совершение плохих деяний увеличиваются многократно именно в этом месяце.
Соблюдение поста в месяце Рамадан и награда за него является особым даром Аллаха мусульманам. «Пост соблюдается ради Меня, - говорит Всевышний, - и Я вознаграждаю за него». Смысл этих слов в том, что награда за пост увеличивается многократно, и счет тому знает только Всевышний.
Пост в месяце Рамадан
Пост в месяце Рамадан является одним из столпов Ислама, т.е. одной из обязанностей, возложенных на каждого мусульманина Всевышним.
Пост (савм) в переводе с арабского означает «воздержание». А по Шариату - это воздержание в течение светового дня от еды, питья, половых отношений и т.п., т.е. всего того, что нарушает пост.
Помните, пост - это не только воздержание от еды и питья, но и воздержание от грехов, совершаемых языком и другими частями тела. Не следует говорить о ком-либо плохо, делать дурные поступки, а, наоборот, совершать как можно больше добра.
Соблюдение поста по всем правилам очищает мусульманина как физически (от вредных накоплений в организме), так и духовно (от лени, беззаботности). Пост помогает сытому понять состояние голодного. Кроме того, он помогает осознать и оценить Милость Аллаха, которой Он одаряет Своих рабов и т.д.
Обязательный (фарз) пост предписан тем, кто является:
1. Мусульманином (мусульманкой);
2. Совершеннолетним (в среднем 14,5 лет);
3. Умственно полноценным;
4. Физически здоровым и способным соблюдать пост.
Обязанности (фарзы) поста.
Чтобы пост стал действительным, необходимо соблюдать следующие условия:
1. Намерение (ният). Совершается мысленно. Желательно (сунна) его произнести вслух. Форма нията: «Я намереваюсь соблюдать завтра обязательный (фарз) пост месяца Рамадан этого года ради Великого Аллаха». В намерении уточняется день, месяц, год и упоминается, что пост является обязательным (фарзом).
Ният необходимо произносить каждый день. Например, если мы завтра собираемся держать пост, то намерение мы делаем сегодня после захода солнца и до начала рассвета следующего дня.
По забывчивости мы можем упустить время, в течение которого совершается намерение, и чтобы застраховать себя, можно сделать дополнительное намерение в начале на целый месяц. К примеру, если завтра первый день месяца Рамадан, то сегодня, после захода солнца и до рассвета делаем такое намерение: «Я намериваюсь по мазхабу имама Малика соблюдать весь месяц Рамадан обязательный пост этого года ради Великого Аллаха ».
2. Воздержание от действий, прерывающих пост в период от начала рассвета до захода солнца.
3. Знание о времени начала и конца поста.
Пост начинается с момента наступления рассвета и заканчивается с заходом солнца.
Действия, прерывающие пост.
1. Прием пищи и питья .
В период с момента наступления рассвета, т.е. до наступления времени вечернего намаза необходимо воздерживаться от приема пищи - нельзя ни есть, ни пить. Кроме того, ничего не должно поступать вовнутрь через естественные отверстия (рот, нос, уши, глаза, половые органы, анальное отверстие). Например, нельзя допускать, чтобы вода попала в ушное отверстие, нельзя курить и т.д. Но если человек съест или выпьет что-либо, забыв, что соблюдает пост, то он не нарушается. В этом случае он, вспомнив об этом, обязан тут же прекратить есть или пить. Если же постящийся, совершая омовение, наберет воды в рот, помня о посте, и чрезмерно полоща рот, проглотит ее, то пост нарушается.
Перед рассветом, после употребления пищи, то есть до начала поста необходимо тщательно очистить полость рта от остатков пищи, так как остатки пищи, оставшиеся между зубов и в полости рта нарушают пост.
Если постящийся проглотит слюну, то пост не нарушается, а, проглотив мокроту, поступающую в ротовую полость, нарушается. Но если мокрота из горла поступила в желудок, минуя полости рта, то пост считается не нарушенным. Если десны кровоточат и постящийся проглотит кровь со слюной, то в этом случае пост нарушается.
2. Рвота .
Во время поста нельзя сознательно вызывать рвоту, ибо это нарушает пост. Если же постящегося рвет против его воли, то пост не нарушается, в этом случае следует только прополоскать рот.
3. Половые отношения .
Половая близость во время поста, то есть в период от начала рассвета до захода солнца, не только нарушает пост, но и оскверняет его. Поэтому в таких случаях необходимо не только возместить пост, но и выплатить определенный размер штрафа (кафара) (штраф возлагается только на мужчин). Штраф в этом случае предусматривает дополнительные посты два месяца подряд без перерыва, а если состояние здоровья не позволяет поститься, то необходимо накормить 60 бедняков. Супругам также нежелательно заниматься интимными ласками.
Супругам, имевшим ночную близость, желательно искупаться до начала поста. Но если они не успеют искупаться до начала рассвета, то пост не нарушается. Здесь уместно напомнить, что в состоянии осквернения, то есть, не искупавшись после близости, нежелательно спать, есть, пить, не сделав хотя бы омовение.
4. Оргазм (семяизвержение) .
Оргазм, произошедший в состоянии бодрствования, независимо от того, произошел он в ходе половой близости или при других возбуждающих обстоятельствах (ласки, поцелуи и т.д.), также нарушает пост. Но если оргазм произошел во время сна (поллюция), то это не нарушает пост. В этом случае следует искупаться и продолжить пост.
5. Менструация и роды (послеродовые выделения) .
Появление менструации даже перед заходом солнца нарушает пост.
Желательные действия во время поста.
1. Согласно хадисам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) желательно своевременно принять пищу, не затягивая, сразу после наступления времени вечернего намаза.
Открывать пост желательно фиником, чистой водой или же чем-нибудь сладким.
2. К еде желательно приступать с именем Аллаха, то есть со словами: «Бисмиллахи ррахмани ррахим» и с мольбой о принятии поста.
3. Желательно принять пищу перед началом времени поста, то есть до рассвета, и рекомендуется прекратить еду примерно за 15-20 минут до наступления времени утреннего намаза (начала рассвета).
4. Желательно также накормить вечером тех, кто постился. Согласно хадису, тот, кто накормил вечером постившегося, получит такую же награду, как и тот, кто постился. Притом награда тому, кто постился, от этого не убавляется.
Действия, на которые необходимо обратить внимание.
Во время поста надо беречь основные органы и части тела от запретного и нежелательного, использовать их для служения Всевышнему, выполняя Его Волю.
1. Глаза надо беречь от взгляда на недозволенное.
2. Язык необходимо беречь от лжи, споров, упоминания другого человека недобрым словом, от бесполезных разговоров и ненужных слов.
3. Уши необходимо оберегать от слушания лжи, клеветы, споров, упоминания отсутствующих недобрым словом, бесполезных речей, то есть необходимо удалиться из мест, где ведутся такие разговоры.
4. Ноги нужно беречь, чтобы они не ходили в недозволенные места с целью выполнения недозволенного, нежелательного, ненужного.
5. Руки необходимо беречь, чтобы они не делали недозволенное, нежелательное, ненужное.
6. Живот необходимо беречь от употребления недозволенной пищи и питья, добытой недозволенным способом (харам), в особенности от употребления алкоголя.
Почитание месяца Рамадан.
Во время месяца Рамадан в дневное время нередко можно увидеть людей, считающих себя мусульманами, с сигаретой во рту, грызущих семечки, пьющих или жующих что-нибудь. Такая демонстрация пренебрежительного отношения к посту в месяце Рамадан является еще большим грехом, чем его несоблюдение. Таким образом, эти люди совершают двойной грех, не говоря уже о их невоспитанности и бескультурье.
Приведем пример из книги «Нузхат уль-Маджалис», показывающий, что уважение к постящимся тоже является благочестием.
Один огнепоклонник (маджуси) проживал в мусульманском квартале. Однажды во время месяца Рамадан он увидел, что его сын ест на улице. Мажуси позвал сына домой и наказал за то, что тот проявил неуважение к мусульманам, которые соблюдают пост. Спустя некоторое время после смерти Мажуси один благочестивый ученый увидел его во сне в Раю на троне. Ученый задал ему вопрос: «Ты ведь не был мусульманином, как же ты оказался в Раю?». Тот ответил: «Когда я был на смертном ложе, Всевышний внушил мне формулу Единобожия. Произнеся ее и уверовав, я отошел к Создателю мусульманином».
Да поможет нам Аллах провести этот месяц так, как Он велит и как учит Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)! Амин.
Есть ли у нас возможность вернуть все то, что мы упустили на протяжении жизни?
Возможно ли увеличить награду за дела в сотни и тысячи раз?
Возможно ли провести вечер в обществе ангелов, включая господина ангелов Джибриля (мир ему), которые будут здороваться с нами, обращаться к Аллаху с мольбой за нас и говорить: «Амин!» после нашей мольбы, обращенной к Нему?
Существуют ли такие мгновения, застав которые, мы можем избавиться от прежних грехов?
Существует ли такая ночь, ценность которой непостижима для нашего разума, а наши языки не в силах описать ее?
Да. Это — Ночь предопределения:
Это ночь, в которую Аллах дарует верующему Свою милость, благословение и почет, и если ты преуспел в нее, значит, ты — из преуспевших, а если ты лишился ее блага, тогда ты лишен блага вообще:
«Ночь предопределения (или величия) лучше тысячи месяцев. В эту ночь ангелы и Дух (Джибриль) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари» (97:3-5).
Поистине, это — благословенная ночь, в которую была ниспослана благословенная Книга:
«Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем. В нее решаются все мудрые дела» (44:3-4).
Она благословенна потому, что Коран был ниспослан в нее целиком с Хранимой скрижали в Дом величия на небесах, а уже после этого он ниспосылался частями.
И она благословенна потому, что Великий Аллах возвеличил ее и сообщил нам о том, что она не поддается описанию — настолько она величественна. Он сказал:
«Откуда тебе знать, что такое Ночь предопределения?» (97:2).
То есть, ночь эта такова, что постичь ее величие нам, творениям, не дано — о нем известно лишь Знающему сокровенное.
И она благословенна потому, что в нее Всевышний Аллах посылает нашей общине Свой Божественный дар: Он сделал поклонение в эту ночь лучше поклонения в течение тысячи месяцев из тех, в которые поклонялись Ему общины, жившие до нас. Этот период равен целой жизни человека, который прожил восемьдесят три года и четыре месяца и провел их в непрерывном поклонении и покорности Всевышнему. Ночь предопределения «лучше тысячи месяцев», ни в одном из которых нет Ночи предопределения. Некоторые ученые сказали даже, что она лучше всякого времени вообще, потому что арабы традиционно используют слово тысяча как указание на очень большое число.
И эта ночь благословенна потому, что в нее ангелы покрывают землю, и обитатели небес приходят к обитателям земли из числа верующих. Лучшие и самые почтенные из ангелов, и во главе их Джибриль (мир ему), спускаются с небес и от Лотоса крайнего предела на землю, говорят: «Амин!» — когда люди обращаются к Всевышнему с мольбой, и приветствуют друг друга и верующих в мечетях до самого рассвета:
«В эту ночь ангелы и Дух (Джибриль) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари» (97:3-5).
Она благословенна еще и потому, что она — ночь решений: решения, которым является предопределение Аллаха, и решений Шариата. В эту ночь был ниспослан Коран с нормами Шариата, которые обучают людей тому, что приближает их к их Господу. Поэтому Всевышний сказал:
«Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем» (44:3).
И в эту же ночь ниспосылаются решения, составляющие собой предопределение. Каждое решенное мудрое дело передается с Хранимой скрижали писцам—ангелам. Сюда входят жизненные сроки, удел и дела на ближайший год. Поэтому Всевышний сказал:
«В нее (в ночь предопределения) решаются все мудрые дела по повелению от Нас. Поистине, Мы посылаем...» (44:4-5).
А вот еще одно проявление ее благословенности: установления Всевышнего, ниспосылаемые Им в эту ночь, соответствуют Его милости, и в нее не предопределяется ничего, кроме счастья и блага:
«...по милости твоего Господа» (44:6).
Этим она отличается от других ночей — в них предопределяются беды и возмездие. И в эту ночь Шайтан не может повлиять на верующего мужчину или женщину:
«Она благополучна вплоть до зари» (97:5).
Она благословенна еще и потому, что сокрыта. Это заставляет людей проявлять усердие в поклонении во все десять последних ночей Рамадана в надежде не упустить эту ночь, и это усердие приносит им благо, утяжеляя чашу весов с их благими делами. Она благословенна еще и потому, что тому, кто бодрствует в нее и совершает ночную молитву, поминает Аллаха и обращается к Нему с мольбами с верой и надеждой на награду Всевышнего, прощаются его прошлые прегрешения.
Пророк сказал:
«Кто выстаивал Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Всевышнего, тому простятся его прошлые грехи».
Она благословенна еще и потому, что она как бы возмещает срок наших жизней, более короткий по сравнению с жизнями людей, что были до нас. Имам Малик (да помилует его Аллах) сказал:
«До меня дошло сообщение о том, что Пророку были показаны жизни тех, кто жил до него, или некоторые из них, и ему как будто показалось, что жизни членов его общины слишком коротки, и они не успеют сделать столько, сколько делали другие на протяжении своих жизней, и Аллах даровал ему Ночь предопределения».
Она благословенна еще и тем, что человек, который застал ее и провел должным образом, не окажется в числе лишенных.
Пророк сказал о Рамадане:
«И есть в нем ночь, которая лучше тысячи месяцев. Кто лишился ее блага, тот — лишенный».
А в другой версии хадиса говорится:
«Кто лишился ее блага, тот лишился всякого блага, а лишается ее блага только лишенный».
Она благословенна еще и потому, что день ее — лучший из дней Рамадана. Аш-Ша‘би (да помилует его Аллах) сказал:
«Ночь эта — как день ее». А аш-Шафи‘и сказал: «Желательно в день ее проявлять такое же усердие, как и в ночь».
Она благословенна еще и тем, что у нее во Вселенной есть признак, указывающий на то, что обитатели небес знают эту ночь. Убейй ибн Ка‘б передает, что Посланник Аллаха сказал:
«Наутро после этой ночи солнце всходит, не испуская лучей».
Она благословенна еще и потому, что у нее есть особая мольба, которая не остается без ответа. ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросила Посланника Аллаха:
«О Посланник Аллаха, что мне говорить, когда наступит Ночь предопределения?».
Он ответил:
«Говори: «О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, и любишь прощение, прости же меня».
Господь, Твой раб пришел к Тебе, он много злого совершил. Достаточно ему того, что стыдно пред Тобой ему. Твои запреты нарушал и день за днем грешил, грешил... И он от гнева Твоего спешит к прощенью Твоему. Аллах, прости его грехи и не лишай благих даров! Если не Ты, то кто простит?.. Прости же, о Господь миров!
«О Аллах, о Приходящий на помощь просящим о помощи, о Отвечающий на мольбу попавшего в беду, помоги нам застать Ночь предопределения, и увеличь нам награду в нее, и сними с нас все наши грехи. О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, и любишь прощение, прости же нас... Амин!»
Рамадан, как и другие благодатные периоды времени, пролетает очень быстро, поэтому так важно воспользоваться благодатью этого месяца и успеть совершить больше добрых дел. Ведь следующий Рамадан придёт к нам только в следующем году, и никто, кроме Всевышнего, не знает, суждено ли нам дожить до него и в каком положении он застанет нас. Хвала Всевышнему за то, что Он позволил нам дожить до этого Рамадана - чудесного месяца, когда шайтаны закованы в цепи, врата Геенны заперты, а врата Рая распахнуты. Упустить благо, которое можно обрести в это драгоценное время - значить упустить один из важнейших шансов нашей короткой жизни.
Сейчас самое время внять глашатаю, который взывает: «О стремящийся к благу, вперёд!». Если первую половину Рамадана мы провели не так, как следовало бы, не так, как велят нам вера и богобоязненность, благочестие и праведность, любовь к Всевышнему и страх пред Ним, то очень важно не повторить эту ошибку в оставшиеся дни. Тем более что впереди последняя декада благодатного месяца - время особого усердия в поклонении, время отрешения от мирских забот и неотлучного пребывания в мечети, время ночных молитв и обращения к Господу с нашими самыми сокровенными и искренними мольбами.
Не каждый может полностью посвятить Рамадан поклонению и поминанию Всевышнего. Не каждый может в течение всех тридцати ночей предаваться чтению Корана, долгим молитвам и размышлениям. Не каждый имеет возможность ежедневно совершать таравих вместе со своими братьями по вере. Не каждый может отправиться в это время в малое паломничество, о котором наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «‘Умра, совершаемая в Рамадане, подобна хаджу, совершённому вместе с Пророком» [Абу Дауд].
Водоворот мирской суеты затягивает нас постоянно, и поток земных хлопот непрерывен. Но эта благодатная декада заслуживает того, чтобы ради неё мы внесли хотя бы некоторые изменения в свою жизнь. Как наши праздники отличаются от будней, так и Рамадан - и особенно его последняя декада - должен отличаться от остальных дней в году. Забот много у каждого из нас и нам не так просто найти время, которое можно посвятить не нашим обычным занятиям, а чему-то иному. Но этот шанс мы не должны упустить. Если мы сможем посвятить эти десять дней Господу, то это будет для нас прекрасным вкладом в собственное счастье в обоих мирах.
Какую радость испытает в Судный день человек, который делает всё возможное, чтобы проводить это благодатное время с максимальной пользой! И каким умиротворением наполняется сердце того, кто отдаёт это время самому важному занятию на свете - снисканию довольства Создателя!
Иногда мы ссылаемся на занятость и множество проблем, которые необходимо решать, иногда нам мешает лень, иногда мы успокаиваем себя мыслью о том, что если не получилось в этом Рамадане, то с позволения Аллаха получится в следующем году. Но на самом деле абсолютное большинство из нас способны организовать несколько дней в году так, чтобы наполнить их благими делами и искренним поклонением. Большинство дел, которые мы привыкли считать неотложными, в действительности можно отложить на несколько дней. А освободившееся время можно разделить между чтением Корана, дополнительными молитвами, обращением к Всевышнему с мольбами, испрашиванием прощения для наших грехов и, конечно же, размышлениями о Нём, о нашем предназначении и о мире вечном. Это прекрасный шанс оторваться от земли и посмотреть на собственную жизнь и на происходящее вокруг с высоты птичьего полёта: сразу становится видно то, чего мы не замечали весь прошедший год, а возможно, и многие годы…
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проявлял в последнюю декаду Рамадана особое усердие в поклонении. Хотя всё его поклонение было образцовым, в это время он будил своих домочадцев, чтобы они молились вместе с ним. Для него это было время Корана, благочестивых размышлений и обращения к Господу с мольбами. Он показал нам, что это время - время поклонения, а кто более достоин того, чтобы нам следовать его примеру?
В душе все мы понимаем, что лучше приложить усилия сейчас и воспользоваться предоставленной нам возможностью, чем проявить слабость, а потом горько пожалеть о том, что мы эту чудесную возможность упустили.
А если Ночь предопределения застанет нас в земном поклоне, читающими Коран, взывающими к Господу, то это будет лучше для нас, чем обрести все сокровища мира. Всевышний Аллах сокрыл от нас эту великую ночь, чтобы мы проявляли больше усердия в поклонении и наполняли благом ночи Рамадана в надежде застать её. Ведь Всевышний сказал: «Ночь предопределения лучше тысячи месяцев» (сура 97 «Могущество», аят 3).
Ночь предопределения - благодатная ночь, и благое деяние, совершённое в эту ночь, лучше благих деяний, совершаемых на протяжении тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. Такова милость Аллаха к этой общине. В эту ночь ангелы и Джибриль (мир ему) много раз нисходят на землю с позволения Господа по каждому Его повелению, предопределённому для этого года. Эта ночь безопасна и благополучна и не случается в неё никакого зла до самого рассвета [Ат-тафсир аль-муйассар].
А наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Тому, кто постился в течение Рамадана с верой и надеждой на награду от Аллаха, простятся его прошлые прегрешения, и тому, кто выстаивал Ночь предопределения с верой и надеждой на награду от Аллаха, простятся его прошлые прегрешения» [Абу Дауд].
В последние десять дней Рамадана Пророк (мир ему и благословение Аллаха) неотлучно пребывал в мечети, поклоняясь Всевышнему, и покидал мечеть только при необходимости, а потом сразу возвращался. Эти десять дней он посвящал поминанию Аллаха, молитве и обращению к Аллаху с мольбами. Он проводил их в мечети, укрываясь в небольшой палатке, чтобы отдалиться от мирских забот и сосредоточиться на поклонении.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) лучше всех остальных людей знал, насколько наша душа нуждается в таком общении с Всевышним Создателем, и польза неотлучного пребывания в мечети в последнюю декаду Рамадана поистине огромна. Всем, кто желает испытать особую близость к Господу и украсить своё сердце смирением и благонравием, стоит заблаговременно начать подготовку к этому, чтобы освободить эти благодатные дни от дел, которые требуют внимания и занимают мысли. Это шанс обновить свою веру, по-новому взглянуть на свою жизнь и на своё поклонение Господа, найти и исправить ошибки, измениться в лучшую сторону.
В эти дни мы обычно совершаем ещё одно замечательное дело. Это выплата праздничной милостыни - садакат аль-фитр. Выдающийся сподвижник ‘Абдуллах ибн ‘Аббас сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел подавать садакат аль-фитр как очищение для постившихся от сказанных ими праздных и непристойных слов и дабы насытились бедняки…» [Абу Дауд]. Далеко не все задумываются об этом, но если мусульмане будут достаточно сознательными в своём отношении к этой милостыне, это поможет принести праздник в каждый дом. Отдавая немного, мы доставляем радость нуждающимся людям, облегчаем им жизнь и немного уменьшаем бремя нужды, которое они несут на своих плечах. И прекрасно, если выплата этой милостыни положит начало традиции подавать милостыню и помогать нуждающимся при каждом удобном случае, при каждой возможности.
А таравих придаёт особый оттенок благодатному месяцу, помогая каждому верующему почувствовать себя частью огромной общины и ощутить крепкую связь с братьями по вере. Это замечательный коллективный вид поклонения, который многими из нас воспринимается как своеобразный символ Рамадана.
В Коране сказано: «Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (сура 2 «Корова», аят 185).
Эти удивительные слова, имеющие широкий смысл, были ниспосланы по поводу поста в Рамадане, и это не случайно. Хвала Всевышнему Аллаху, Который не возлагает на нас ничего непосильного! И пост, и таравих, и чтение Корана, и выплата праздничной милостыни, и совершение других благих дел с искренним намерением, ради Аллаха - всё это не выходит за пределы возможностей большинства из нас. А с тех, кто в силу особых обстоятельств не может делать что-то из перечисленного, Всевышний не станет взыскивать за этого. Самое важное - сохранять искренность во всём, что мы делаем и особенно в тех делах, которыми мы наполняем благодатный месяц и, конечно же, последнюю его декаду. Ведь, как учил наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха), каждому воздастся по намерениям.
Ещё один способ увеличить свою награду - приобщать наших детей к тому, что мы делаем в Рамадане. Если в прошлые годы вы упустили эту возможность, то воспользуйтесь ею в этом году. Ведь если мы сможем сделать так, чтобы не только мы, но и наши дети чувствовали особую атмосферу священного месяца, то это станет огромным благом для нас и наших семей и замечательным вкладом не только в будущее наших детей, но и в вечное счастье всей семьи.
Пусть наши дети узнают, что такое Рамадан и как нужно проводить его и особенно последние десять дней этого месяца не только с наших слов, но и благодаря нашему личному примеру. Ведь ребёнок, который сегодня совершает таравих вместе с отцом или сидит возле читающей Коран матери, - это будущее нашей уммы. И вполне возможно, что наши сегодняшние усилия окажут заметное влияние на то, как наши верующие потомки будут проводить благодатный месяц после того, как мы вернёмся к нашему Господу, и книга с нашими добрыми деяния не закроется.
Пусть же Всевышний поможет нам провести Рамадан и особенно его последнюю декаду так, чтобы нам не пришлось горько сожалеть о наших упущениях впоследствии! И пусть вознаграждением за наши искренние старания станут и новые принятые добрые дела!
Карима Сорокоумова / Электронный Минбар
Это связано с тем, что в последние 10 дней нам было велено искать одну из самых таинственных ночей - Ночь Предопределения. Передают, что Убада б. ас-Самит рассказывал, что пророк, мир ему и благословение Всевышнего, вышел, чтобы сообщить о Ночи Предопределения, но тут двое мусульман стали спорить друг с другом, и он сказал: «Я вышел, чтобы сообщить вам о ночи Предопределения, но такой-то и такой-то поспорили друг с другом, и меня лишили знания о ней. Может быть, так будет лучше для вас. Ищите же ее за девять, за семь и за пять ночей до конца Рамазана!» - передано имамом аль-Бухари.
Особенность ночи определяется упоминанием о ней в Священном Коране и высказываниями о ней нашего любимого пророка, мир ему и благословение Аллаха. Пророк Мухаммад в эти дни Рамадана проявлял больше усердия, чем в остальные дни именно в надежде застать эту благословенную ночь. Аиша, его жена, да будет доволен ею Аллах, рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего проявлял в последние десять дней Рамадана больше усердия, чем в любые другие дни» - передано имамом Муслимом. Также она рассказывала, что: «Когда наступали последние десять дней Рамадана, Пророк потуже затягивал свой изар, занимался по ночам делами поклонения и будил членов своей семьи» - передано имамами аль-Бухари и Муслимом.
В самих же хадисах говорится: «Ищите ее в нечетных числах последних десяти дней» - передано аль-Бухари.
Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, мир ему и благословение Всевышнего, сказал: «Ждите Ночь Предопределения в последние десять ночей Рамадана, когда останется девять или семь, или пять ночей до конца месяца» - также передано аль-Бухари.
Почему эта ночь ценна? Потому что Всевышний Аллах сказал, что в эту ночь решаются все мудрые дела. В эту Ночь Предопределяется судьба всех творений на целый год. Записываются имена тех, кому предписано жить и кому умереть, кто будет великим и кто униженным, кто будет счастлив и кто несчастен, кто погибнет и кто спасется, а также плодородие будет или засуха. Записывается все то, что пожелает Создатель в этом году.
Аллах Всевышний сказал: «Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем. В ней решаются все мудрые дела по повелению от Нас. Мы посылаем пророков и Писания по милости твоего Господа, Слышащего, Знающего» (Дым 1-6).
Всевышний также сказал об этой великой ночи: «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь Предопределения (или Величия). Откуда ты мог знать, что такое Ночь Предопределения (или Величия)? Ночь Предопределения (или Величия) лучше тысячи месяцев. В эту ночь ангелы и Дух (Джибриль) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари» (Могущество 1-5).
Понимая такую значимость, мусульмане всего мира стараются больше времени уделить в эти дни поклонению, смирению и покорности Аллаху.
На вашу долю выпал отличный шанс. Фирма работает 24 часа в сутки. Ее владелец собирается в отпуск и попросил вас в течение месяца заняться ее управлением. По договору вы получаете по два доллара за каждую секунду, в которую вы будете лично руководить предприятием. Если вам нужно будет отлучиться, заработок за время вашего отсутствия поступает в карман вашего заместителя.
Конечно, вы ухватываетесь за такое предложение обеими руками.
Сверхурочная работа
Сначала представим, что все это действительно произошло. А теперь представьте, что месяц вашего руководства предприятием только что начался. И вот ваш близкий друг звонит вам, чтобы пригласить на шикарное торжество.
– Ты должен прийти, – настаивает он, но вы практически мгновенно отвечаете:
– Извини, очень занят, никак не могу.
Проходит первая неделя. Ваши дети хотят поехать на прогулку.
– Не сегодня, занят, – говорит их отец.
И их мама с этим полностью согласна, ведь она каждую ночь расписывает себе планы по трате заработанных денег. Поэтому целый месяц мужа она ни о чем не просит.
Два доллара в секунду! Но только в течение одного месяца!
Тем временем вы, вероятно, работаете сверх всяких норм. Нет времени для спокойного приема пищи. Минимум сна. Никакого шоппинга. Никаких прогулок. Никакой «чашки кофе» с друзьями. Развлечения? Что это вообще такое? Само слово звучит совершенно незнакомо в этот месяц. И все это благодаря величайшему шансу, выпавшему вам.
Ответ в Судный день
Но если человек, упорно работавший в течение всего месяца, чтобы получить солидный куш, умрет на 30-й день, все это богатство станет для него совершенно бесполезным. Он не сможет забрать эти деньги с собой в могилу.
Если же он будет жить дальше, первым, кто придет к нему, будет налоговый инспектор. Добавится и новая проблема: как защитить свое богатство. Кроме того, в Судный день нужно будет отчитаться о том, как он заработал эти деньги и на что потратил. Но, несмотря на данные проблемы, мы, скорее всего, с большой радостью согласимся на такое предложение.
Мелкий заработок
Аллах тоже предоставляет нам величайший шанс. Приходит месяц рамадан с его безграничными благами. Месячный заработок по тарифу два доллара в секунду ничтожен по сравнению с наградой от Аллаха и благами, и милостью, которыми он осыпает людей в месяц рамадан. Каждый рамадан следует рассматривать как величайший шанс, выпадающий раз в жизни, ведь мы не знаем, доживем ли до следующего рамадана.
Какие же награды полагаются за хорошие дела в месяц рамадан? Награда за каждое обязательное действие увеличивается в 70 раз, а добровольное действие дает награду в одно обязательное вне рамадана. Очень важно прочувствовать и понять это.
Тахаджуд-молитва – это великое богослужение. Сообщается, что данный намаз обладает просто сказочными достоинствами. Но даже один обязательный утренний намаз стоит выше, чем тахаджуд в течение всей жизни! Но вот приходит месяц рамадан – и Аллах за каждое необязательное действие дает нам такую же награду, как и за обязательное!
Развлечения?
Так можем ли мы терять это время? Может ли у нас быть время на прогулки? Возможно ли, чтобы человек, ценящий рамадан так же, как он ценит заработок в два доллара в секунду, проводил часы, пируя в ресторанах после таравих-намаза или же находил время для других праздных занятий? Можем ли мы себе позволить проводить драгоценное время, будучи приклеенными к радио и телевизору, слушая «мнения» и «взгляды» всех подряд по религиозным вопросам, в то время как в эти минуты мы могли бы произносить хотя бы салават?
А развлечения? Это слово должно казаться нам незнакомым в этот месяц. И любого ценящего рамадан мусульманина будет в самую последнюю очередь волновать, кто и как в это время пинает футбольный мяч за тысячу километров от него.
Кратчайший таравих
По той же причине люди, ценящие рамадан, не должны пытаться «выиграть время», сокращая богослужения. Многие «выжимают» кратчайший таравих, который только возможно совершить, и мчатся в забегаловки, где проводят огромное количество времени. Подумайте о двух долларах в секунду! Мы бы побили рекорды по сверхурочной работе. Поэтому в рамадан мы должны побить рекорды по времени, проведенному в намазах, чтении Корана, поминании Аллаха, мольбам и т. д. Рамадан не для того, чтобы «выиграть» время, сокращая эти действия.
Помимо намаза, чтения Корана и др., пророк (мир ему и благословение Аллаха) подчеркнул важность усердного исполнения некоторых дел. Передаются следующие его слова:
– И в этот месяц вам следует стараться исполнить в большом количестве четыре поступка, два из которых будут нацелены на довольство вашего Господа, а без двух других вы просто не можете обойтись. Для угождения Господу произносить в большом количестве свидетельство веры («Ля́ иля́ха иллялла́х») и помногу просите прощения («Астагфирулла́х»). Два других поступка, без которых вам не обойтись – это просьбы к Аллаху о введении в рай и обращения к Нему о защите от адского огня.
Один месяц
По максимуму занимаясь перечисленными выше хорошими делами, необходимо еще держать в уме цель рамадана – приобретение богобоязненности. Поэтому мы должны не только совершать максимальное количество праведных дел, но и полностью отказаться от всех грехов. Один месяц строгой приверженности данным принципам окажет, даст Аллах, такое воздействие, что человек сможет прожить следующие 11 месяцев подобным же образом – в полном послушании Аллаху.
Да дарует нам Аллах осознание высокой ценности рамадана, чтобы мы ценили его больше чем месяц, в котором могли бы зарабатывать по два доллара в секунду!